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旧笔记小说网www.jiubiji.cc提供的《邪神也说中文吗》210-220(第11/14页)
她想听完。
棺中人：“祂确实善良，就是对贵族，也很善良。”
叶韶深深，深深地呼吸。
她明白棺中人在说什么——对压迫者的善良，往往意味着对被压迫者所受苦难的默许。
甚至连教会里那种“只要披上神袍，待遇立刻原地起飞”的风气，也……很善良。
对贵族，对神职人员，对“体面人”圈子的善良，谁能说祂错了呢？说祂错了的被压迫者配发声吗？
“不仅如此，”棺中人继续道，“当年，在他拥有了一定实力，不再是任人揉捏的小角色之后，他融入了那个上流社会。理由是为了更宏伟的计划。”
顿了顿，棺中人甚至有些讥讽：“宴会，香槟，衣香鬓影的舞会，如何用银质餐具，如何品评红酒，如何与贵妇名流谈笑风生，如何作为一个体面的上层人活着。”
“所以。”叶韶的声音很轻，“那些曾经帮助祂，对祂抱有希望的人，还在帮祂？看着祂融入？”
“谁不想自己的生活变得好一点呢？”棺中人反问，带着一种令人唏嘘的悔恨，“何况，当时能帮到他的人，本身也都很有身份。祂去追求更有质量的生活，和他们做朋友，有什么不对吗？”
叶韶默然了。
棺中人则继续讲故事：“后来，到他走上最后一步，许多曾经帮助过他的人，都还觉得未来充满了光明。”
叶韶理解这种心理——对温和改良派的天然好感，对体面与秩序的向往，对“革命”认识的不彻底性，这都是政治课上反复教过，但许多人嗤之以鼻的事情。
她也只能问下去：“后来呢？”
“怎么说呢。”棺中人说，“现在复盘起来，其实很多事情，从一开始就有了预兆，只是当时被虚假的希望蒙蔽了眼睛。”
“比如？”叶韶追问。
“比如。”棺中人道，“祂最终奠定胜局、跨出关键一步的仪式，靠的不是堂堂正正的战斗，也不是算无遗策的谋划。”
叶韶屏住呼吸：“那是……”
“一场赌局。”棺中人道，“赌谁更没有原则，谁更能在关键时刻抛弃自我，赌谁先退缩，谁更不怕死。”
叶韶的心沉了下去：“祂赢了？”
“是的。”回答干脆利落，“祂赢了。祂率先跨过了那条线，接受了祂那个神位上一位神明的馈赠和诅咒。以我对祂的了解，可能还嘲讽过祂的竞争对手，缺乏一些牺牲的勇气。”
叶韶想说，也没说错啊。
但棺中人似乎猜到了叶韶在想什么，呵了一声：“可是，那个没有勇气的对手，反而战斗到了最后一刻，成为了末日最后的光。”
叶韶：“……”
棺中人继续说着：“真的，当时好傻，我们——那些支持过祂的人们，一度以为，祂在最后赌局里的决断是枭雄之举，是为了亲自守护这个世界，什么原则，什么名声，什么自我都可以抛弃，这也不是不可以。”
叶韶：“事实证明了祂不是。”
从祂后续的作为来看，让出昆仑与黄河的退缩，并非为了更好的进攻，它就是退缩本身。
“是的。”棺中人充满了彻底的失望与鄙夷，“那只是骨子里的小市民心态。说他是枭雄，太辱枭雄这两个字了。”
叶韶抿紧了嘴唇。
怎么就叫“小市民心态”呢？
是平日里看起来温和礼貌，甚至有些老好人，他们甚至可以站“守序善良”的阵营，在不伤害自身利益的时候可以乐意助人。
但一旦涉及他们自身的利益，那份温和就会迅速褪去，露出底下斤斤计较，寸步不让的底色，他们会变得异常精明，会找出无数理由来捍卫自己的所得，迅速堕落为混乱邪恶。
那么，成神时的“英勇”，是为了得到神位。
这符合他的核心利益。
对外战斗时的妥协，是为了避免拼命去战斗，去真正地撑下要塌了的天，只要妥协了，就不用去和内外敌人撕破脸，不用去做那些不体面的事情，不会牺牲好不容易得到的神位。
“和谈”就好了呀，“交易”就好了呀，维持表面的“稳定”就好了呀。
这也符合他的核心利益。
从头到尾，逻辑自洽。
第219章 三神漫谈
“作为当年帮助了他的人之一。”墓穴里，棺中人的声音还在继续，“虽然那帮助未必全然出于我的本意，但我确实一直在想，他怎么会……最后成了这个样子？”
他的困惑是如此真切：“我们不是老乡吗？”
我们受着同样的教育，读着同样的书，有着同样的文化底蕴，我们……不是应该更懂得“先天下之忧而忧”？不是应该更明白“天下兴亡匹夫有责”？不是应该更认同有了那份能力就该承担那份责任……
“他怎么能理所当然地拿着所有的好处，享用了最优质的资源，然后告诉我们，他庇护不了这个世界？”棺中人几乎要吼出来了，“你不行你早说啊！”
我们，那些曾经帮助过你的人，那些曾经期待过你的人，又不是只能选你！！！
叶韶轻吁：“所以，您的结论是？”
“我不知道你和我是否生于同一个时代。”棺中人沉默了许久，平复了心情，才说，“嗯……你有没有看过那样的小故事，犹太人是世界上最智慧的民族，他们会在图书上涂一滴蜂蜜。这样，孩子去舔书页的时候，会尝到甜味，从小就爱上学习。”
叶韶明白了，唏嘘起来：“看过。”
在一个不算久远的时代里，有那么一批人，对他们想象中的，代表着先进、文明、优雅、发达的西方，充满了仰视的心态。
他们会下意识觉得外国的月亮更圆，会觉得他们的制度更优越，会感慨“X国的空气果然清新”，于是来自西方的生活方式、社交礼仪、审美标准……对他们来说就是金科玉律。
他们以此为标准来审视和改造自身，并为自己能迅速融入那个圈子而感到自豪，将其视为个人成功和进步的标志。
便正如当年的厄难。
“是吧。”棺中人的声音都透露着疲惫和无力，“这样的人，如果只是普通人，我们也不过翻他一个白眼，说一句崇洋媚外也就过去了，偏偏……”
他没有说下去。
但那样的人被时代浪潮推上了高位，拥有了决定文明的走向，决定亿万生灵死活的权柄，然后他摒弃了养育他的文化中那些强调牺牲、奉献、集体、坚韧的部分，转头去拥抱个人享受、精致生活、社会等级……
他给世界带来了无可想象的灾难。
叶韶站在那里，仿佛能听到历史车轮沉重碾过的轰鸣。
她也想了很久，才说：“前辈，我的老师还给我暗示过，说在某个关键的历史节点，曾经有过一次稍纵即逝的战机。这个‘战机’是您提到的，出卖了昆仑和黄河的那次吗？”
棺中人问：“你的老师是？”
“赫尔曼。”叶韶开口，“教会在东大陆的枢机会议议长。”
棺中人呵了一声，竟然有点痛快。
看啊，厄难教会将来的教皇都不认同厄难呢，他都在偷偷教自己的学生“你看看我们的神吧，他都干了些什么呀”。
棺中人收敛了那诡异的心情，说：“以他的身份，我们说的应该是同一件事。”
赫尔曼不敢说，是位
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